爱物与物欲:从《红楼梦》里的几把扇子说起

2019-10-26 10:49:56 来源:互联网

今年夏天我在家的时候,我不小心弄坏了一个风扇。虽然这不是什么值钱的东西,但我还是从苏州粉丝农场的一堆粉丝中一个一个地挑了出来。在玩了几年底部的旋钮后,我不小心把它掉了,风扇的骨头又粘上了。他还笨手笨脚,半天都坚持不了。他生气了很长时间,拒绝碰其他粉丝。

几天前,我和妈妈聊天。她说当她打包的时候,她看到我的一个粉丝被打碎粘在一起了。听到这个消息,我不太高兴,但突然我想到了《红楼梦》中的一个与粉丝有关的案件,这也是一个令人震惊的谋杀案。

第一,是一个粉丝造成的杀戮

穆亚的女儿收集了四十八首苦涩的诗,写道香菱刚刚搬进大观园。作者突然拐弯抹角地插了一支笔,让平儿去吴恒花园一趟,不是为了别的原因,而是为了一种治疮的药。平儿进门时,碰见香菱,想去附近看看,却发现“二爷在家病了”,叫香菱不要去。香菱走后才对宝钗说:“先生,先生,你赢不了二爷”,这是政府的大事。一向温柔平和的平儿,提起这件事,也忍不住咬牙切齿骂道:

"...今年春天,主人不知道去哪里看几个老粉丝,回家后,看看家里所有的好粉丝,都没用了,马上叫人到处搜索。但是有一个朋友不知道怎么死。他被称为石头白痴。穷人甚至没有食物吃。碰巧他的家人有20个老粉丝,即使他死了,他也不会出门。二爷见了这个人,说了一遍又一遍,就请他坐在家里,拿出扇子来看一看。据二爷说,他们再也找不到了。它们都是由费翔、棕色竹子、麋鹿和玉竹制成的。它们都是古代人写的真迹。......但雨村听到后,想方设法误导他拖欠公款,带他去衙门说:“卖掉公款,赔偿损失。”复制这个风扇,制定官方价格并发送出去。石头白痴现在不知道他是死是活。大师问大师,“他们为什么来这里?”二爷只说了一句话:“这么小的事,毁了一个家庭也没什么。”……”

这件事涉及到四个人,嘉禾、嘉莲、贾雨村和石白痴。She勋爵和石头白痴是相反的。莲师傅和贾雨村是处理这件事的人。不同的是贾琏处理“坏”,贾雨村处理“好”。问题的核心是“20个老粉丝”。

二十余名粉丝相当罕见,“都是费翔、棕竹、麋鹿、玉竹制作的,都是古人写的真迹”,再也找不到了。石头呆子对这些粉丝来说也非常珍贵。贾琏虽然付出了很高的代价,却拒绝出售。他只说,“如果你想要一个粉丝,你必须先杀了我!”。其他人和他们的生活一样热爱金钱。当他们来找他时,他们爱粉丝就像爱他们的生活一样。难怪平儿说他是个“书呆子”。

这个爱好者和一个人的生活一样好,推理没有错。人们不能强迫自己买卖它。贾琏也这么认为。但是主啊,她不快乐。他还遇到了贾雨村,一个知道如何成为官员的滑头。他做了贾琏没有做的事,因此贾赦心碎了。

不像贾琏的客户说的人情,贾雨村是怎么做到的?恃强凌弱。宇春利用他的官位诬告石白痴。他抄了他家的房子,把20多名粉丝交给了嘉禾,以示个人的支持。他估计他已经把其他东西留在身边或者寄给了其他同事。平儿的话表明这种技术是邪恶的、狠辣的和熟练的,这已经不是第一次了。

二、从扇子看嘉禾对物品的占有

几个粉丝的小事毁了一个无辜的好公民。原谅上帝对它的漠视,这显示了他贪婪的本性。人性中最致命的弱点之一是欲望,这在嘉禾身上得到了充分的体现。

嘉禾有三种欲望:第一,欲望,有许多妃子和女仆。除了邢夫人和两个妃子洪雁、崔允,贾琏和迎春的母亲都没有解释。第二是对财富的渴望。他以5000两银子把女儿卖给了孙绍祖。任何有人情味的父亲都做不到。第三是物质欲望,从20多名粉丝的案例中可以看出。

欲望、对财富的渴望和对事物的渴望,归根结底,都是对人或事物的占有欲。嘉禾贪财好色。事实上,这和他的物质欲望没有什么不同。在他看来,一个人或钱只不过是一件东西或一件玩物。他首先爱这些东西,除了他的爱,他必须拥有它并拥有它。

四十六轮中,嘉禾爱上了鸳鸯,并请鸳鸯的哥哥告诉她。结果被拒绝了。他恼羞成怒,甚至说:“我无法控制他和谁结婚!”在嘉禾眼里,鸳鸯和扇子没什么不同。以鸳鸯为例,它的占有欲令人震惊,迫使鸳鸯终身不嫁,令老太太心烦意乱。

回到扇子的案例,如果说贾赦不顾王法的人情疯狂地攫取扇子是唯物主义的,石头呆子的守法难道不是唯物主义的又一种表现吗?“我饿死了,冻死了。我不会卖一把银子。”这难道不是一种疯狂的占有欲吗?斯通书呆子如此热爱粉丝,以至于他如此可爱,以至于他可能会失去生命甚至死亡。这让人怀疑他是喜欢粉丝还是对粉丝的拥有感到满意。

石头书呆子不喜欢粉丝吗?当然,爱,否则不会死也不会卖。嘉禾不爱粉丝吗?也爱,否则不会让别人毁了一个粉丝。爱没有错,但是当事物的占有欲极度膨胀时,它不可避免地会导致一个结果——厌倦事物。更重要的是,这很累人。

第三,鲍岱的爱和对事物的新认识

我不禁想起了《红楼梦》中的其他几个粉丝。他们是晴雯手中的粉丝。它们是在弘毅元那些能修补雀类和补金毛的人的巧手下折断的。

三十一日,晴雯和宝玉发脾气,叫他找别的丫鬟伺候。宝玉说鸳鸯带了些水果来,劝晴雯去洗。晴雯早上起来,听见宝玉说扇子掉了,便说:“我太傻了,连扇子都掉了,没地方送果子了!如果你再打碎盘子,情况会更糟。”这不是重点,而是根据鲍先生对“爱情的东西”的评论:

“你爱打就打。这些东西只被别人使用。你喜欢这个,我也喜欢那个。每个人都有自己的气质。例如,原来是扇子,你可以撕掉它玩,但是生气的时候不要拿他出气。就像杯子或盘子一样,它是用来装东西的。如果你喜欢听那种声音,它也是用来故意打碎它的。别拿他出气。这就是爱。”

宝玉的话很好听。晴雯也很任性,笑了。“既然如此,你带了一把扇子给我撕了。我最喜欢撕裂的声音。”于是宝玉把它递给晴雯,晴雯用“嗤”和“嗤”把它撕了宝玉仍在煽风点火:“好泪!大声撕吧!”后来晴雯累了,宝玉笑道:“古人说‘女儿买不到笑容’。“能值多少粉丝?”

不管一把扇子有多值钱,在宝兄弟看来,即使是最贵的扇子也不如一个美丽的微笑好。这导致了对事物和人之间关系的讨论。在宝玉关于“物之爱”的讨论中,有一个中心观点是“物只为人所用”美在于这种“使用”,它不仅指一般用途。在宝玉看来,任何能给人带来快乐和幸福的东西,无论如何使用,都是尽其所能。就像扇子一样,不管是扇的还是撕的,只要它能让人快乐,带来积极的情感享受,所有的东西都尽自己最大的能力去使用,这种使用就是“爱的东西”。

同样,玻璃绣球灯在暴风雨的秋天也会亮起。在第四十五届会议上,秋风中充满了情感,秋雨下着。戴宇独自一人在潇湘馆时感到非常难过。这时,她欢迎鱼宝戴着帽子和椰壳雨衣。他们两个说宝玉该走了。黛玉见外面漆黑一片,雨下得很紧。只有女仆把灯笼带给宝玉。她拿起一盏玻璃绣球灯,点燃了它。她叫宝玉拿在手里。

宝玉道:“我也有一个。”。"我担心它们可能会滑倒和摔坏,所以我没点。"黛玉说:“灯掉下来值不值得,人掉下来值不值得?你不习惯木屐。灯笼告诉他们在他们面前点燃它。这个又轻又亮。它最初是在雨中独自举行的。如果你手里拿着这个不是很好吗?明天再发一次。他失去了手,受到了限制。他是怎么突然变成这种“把小事放在重要之上”的脾气的?”

"一盏灯倒下时值多少钱,还是一个人倒下时值多少钱?"难怪宝带和黛玉有相同的想法。黛玉也意味着“善用一切”。不管东西有多珍贵,它们都不如你好。灯亮着。当你安全到家时,灯不是白色的。这也是爱。

晴雯手里的扇子和宝玉接过的玻璃绣球灯都表达了另一个人的深情。嘉禾和石白痴争夺的20多名粉丝更有价值。与这些粉丝相比,他们毕竟已经死了。真正的“对事物的爱”是有感觉的。这种爱珍惜世界上的植物和树木,个人生活和所有的存在。它向事物传递情感,爱事物也爱爱人。

在宝带看来,“对事物的爱”从来不是“事物”,而是“爱”。因此,一切都可以尽自己最大的能力去使用,所以它不会被事物所累,爱是真诚的、自由的和容易的。东西死了,人还活着。如果像嘉禾和石白痴一样,疯狂的占有欲压倒了最初的“爱”,它就变得物质化了。毕竟,人们厌倦了一切。他们也厌倦了欲望,不值得失去。

我不禁想起了那个浪漫的魏晋时期,当时王子猷爱琴爱得无以复加。

"王子猷和紫晶都病危,而紫晶先去世了。"你为什么没听到这个消息?这已经丢失了。“一个人说话并不悲伤。他没哭就来参加葬礼了。精通琵琶的紫晶直接走到床边弹奏。乐器的琴弦没有调音。他把它扔到地上说,“紫晶,所有的人和仪器都死了。"经过长时间的哀悼,他在月底去世了。"(《世界说新词》)

对钢琴的这种热爱并不是真正的钢琴,而是对解脱和舒适的渴望。所谓对事物的爱,其实是为了自己,以免被外在的事物所拖累。如果你有这样一个兄弟,你儿子的竖琴不会白白扔掉。相反,即使你把20个左右的粉丝放在一个金丝楠木盒子里,他们也不会感兴趣。

作者:十年的梦,这篇文章是作者授权的。欢迎注意我的标题:少读《红楼梦》,告诉你不同的著名故事。



上一篇:特斯拉中国工厂计划本月投产,与招商银行签融资协议,贷款50亿

下一篇:给年幼C罗送汉堡充饥的麦当劳店员找到了?摩根:找错人了

(编辑:匿名)